阅读下文，完成第1-4题。（2分） 齐王一日临朝，顾谓侍臣曰：“吾国介于数强国间，岁苦支备①，今欲调丁壮，筑大城，自东海起，连即墨，经大行，接轩辕，下武关，逶迤四千里，与诸国隔绝。使秦不得窥吾西楚不得窃吾南韩魏不得持吾之左右一岂不大利耶？今，百
杂 说 罗隐 珪璧①之与瓦砾，其为等差，不俟言而知之矣。然珪壁者，虽丝粟玷纇②，人必见之，以其为有用之累也；为瓦砾者，虽阜积甃盈③，人不疵其质者，知其不能伤无用之性也。是以有用者丝粟之过，得以为迹；无用者具体④之恶，不以为非。 亦犹镜之与水，
在日复一日的学习中，大家都知道一些经典的文言文吧？现在我们一般将古文称为文言文。还记得以前背过的文言文都有哪些吗？以下是小编整理的《杂说》韩愈文言文原文注释翻译，仅供参考，希望能够帮助到大家。《杂说》
在我们平凡无奇的学生时代，大家对文言文一定不陌生吧？文言文注重典故、骈俪对仗、音律工整，包括策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。还记得以前背过的文言文都有哪些吗？以下是小编整理的《杂说四·马说》韩愈
【原文】 凿钟 《艾子杂说》 齐有二老臣，皆累朝宿儒大老，社稷倚重，一曰冢相，凡国之重事乃关预焉。 一日，齐王下令迁都，有一宝钟，重五千斤，计人力须五百人可扛。时齐无人，有司计无所出，乃白亚相，久亦无语，徐曰：“嘻，此事亚相何不能了也了
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【原文】 凿钟 《艾子杂说》 齐有二老臣，皆累朝宿儒大老，社稷倚重，一曰冢相，凡国之重事乃关预焉。 一日，齐王下令迁都，有一宝钟，重五千斤，计人力须五百人可扛。时齐无人，有司计无所出，乃白亚相，久亦无语，徐曰：“嘻，此事亚相何不能了也了
阅读下文，完成21-25题(13分) 星殒于地，腥矿顽丑，化为恶石，其昭然在上而万物仰之者，精气之聚尔；及其毙也，瓦砾之不若也。人之死，骨肉臭腐，蝼蚁之食尔。其贵乎万物者，亦精气也。其精气不夺于物，则蕴而为思虑，发而为事业，著而为文章，昭乎百世之上
马 说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才关不外见，且欲与常马等不可得
人教版语文八下中考文言文复习梳理: 马说（杂说?四） 一、 文学常识 1.韩愈，字退之，唐代河阳人，文学家，唐宋八大家之一。他的著作收在《昌黎先生集》里。 2.本文选自《昌黎先生集》里的《杂说》，是其中的第四篇。 二、文言词语 (一)通假字 才美不外见：
在日复一日的学习中，我们最不陌生的就是文言文了吧？文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式，却不会非常困难的沟通方法。广为流传的经典文言文都有哪些呢？以下是小编收集整理的韩愈《杂说（四）》原文和翻译，希望对大家有所帮助。 【原文】 世有伯乐［1］，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱於奴隶人之手，骈死於槽枥之间［2］，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石［3］。食马者［4］，不知其能千里而食也
杂说四·马说 唐代：韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祇辱 一作：只辱) 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力
《杂说四·马说》是一篇初中语文教材里的文言文，下面小编为大家带来了文言文《杂说四·马说》译文及注释，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。 译文 世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的
阅读下面语段。完成第22-26题。(13分) 杂说 罗隐 珪璧①之与瓦砾，其为等差，不俟言而知之矣。然珪壁者，虽丝粟玷纇②，人必见之，以其为有用之累也；为瓦砾者，虽阜积甃盈③，人不疵其质者，知其不能伤无用之性也。是以有用者丝粟之过，得以为迹；无用者具
中国人一般的观念，讲到《易经》就想到八卦，想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的连了起来。好像学了《易经》以后，便可天上知一半、地下全知。能不能达到这个程度，可是一个很大的问题。《易经》是不是包括了那么多东西，能不能知道过去、未来，这是一