孟子·尽心章句下·第二十四节原文 尽心章句下·第二十四节 孟子曰：“口之于味也，目之于色也，耳之于声也，鼻之于臭也，四肢之于安佚也，性也，有命焉，君子不谓性也。仁之于父子也，义之于君臣也，礼之于宾主也，智之于贤者也，圣人之于天道也，命也，有
子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧。 孟子曰：“惠而不知为政。岁十一月徒杠成，十二月舆梁成，民未病涉也。君子平其政，行辟人可也。焉得人人而济之?故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。” 文言文翻译： 子产主持郑国的国政，用自己坐的大马车载行人渡过
孟子曰：“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也;人皆有所不为，达之于其所为，义也。人能充无欲害人之心，而仁不可胜用也;人能充无穿逾之心，而义不可胜用也。人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也。士未可以言而言，是以言餂之也;可以言而不言，是以不言餂之
原文 孟子曰：“言人之不善，当如后患何？” 翻译 孟子说：“议论别人的不善之处，由此引起的后患该怎么办呢？” 读解 议论别人的不善之处，就不是最佳行为方式，既然不是最佳行为方式，按照对等原则，也就不会有好的回报，因而也就会产生不好的后果，也就是
在我们平凡无奇的学生时代，大家一定没少背过文言文吧？文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四”运动以前汉民族所使用的语言。广为流传的经典文言文都有哪些呢？下面是小编整理的《孟子·尽心章句下》文言文的原文及翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 孟子曰：“好名之人，能让千乘之国；苟非其人，箪食豆羹见于色。” 翻译 孟子说：“喜好名声的人能够谦让一个有千乘兵车的国家，如果不是这样的人，即便是叫他让出一碗饭、一碗汤，
作者：孟子及其弟子 孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。” 注释 翻译 孟子说：“不是社会行为规范的行为规范，不是最佳行为方式的行为方式，成年的人们都不要去做。” 读解 本章在讨论最佳行为方式时加上了一条，即社会行为规范。因为人的行为方式，
孟子·尽心章句上·第五节原文及翻译 尽心章句上·第五节 作者：佚名 孟子曰：“行之而不着焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。” 文言文翻译： 孟子说：“行为着却不显明，调节了而没有察觉，终身都按着这个去做而不知道这个道路，有很多人
孟子曰：“春秋无义战。彼善于此，则有之矣。征者上伐下也，敌国不相征也。” 注释 翻译 孟子说：“春秋时期没有最佳行为方式的战争。但某个君主善于选择最佳行为方式，是有的。所谓的征伐，是上级征伐下级，相对的诸侯国是不能相互征伐的。” 解析 “春秋无
《孟子尽心章句上第十四节》 孟子曰：“仁言，不如仁声之入人深也。善政，不如善教之得民也。善政民畏之，善教民爱之；善政得民财，善教得民心。” 翻译 孟子说：“爱民的言说不如爱民的称颂那样深入人心，完善的政治不如完善的教育能够得到人民的喜爱。完善
原文 孟子曰：“古之为关也，将以御暴。今之为关也，将以为暴。” 翻译 孟子说：“古代设置关卡，是准备抵抗残暴的；如今的关卡，却是用来推行暴政的。” 读 解 古代的贤王设置关卡，是因为爱民，是害怕外来的侵略伤害到自己的百姓，这就是古代贤王能够尽心
上学的时候，大家一定都接触过文言文吧？文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四”运动以前汉民族所使用的语言。为了帮助大家更好的理解文言文，下面是小编整理的《孟子·告子章句上·第一节》原文及翻译，希望能够帮助到大家。 原文 告子章句上·第一节 作者：佚名 告子曰：“性，犹杞柳也;义，犹桮桊也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮桊。” 孟子曰：“子能顺杞柳之性而以为桮桊乎?将戕贼杞柳而后以为桮桊也?如将戕贼杞柳而以为桮桊，则亦
万章问曰：“或曰：‘百里奚自鬻于秦养牲者，五羊之皮，食牛，以要秦穆公。’信乎?” 孟子曰：“否，不然。好事者为之也。百里奚，虞人也。晋人以垂棘之璧与屈产之乘，假道于虞以伐虢。宫之奇谏，百里奚不谏。知虞公之不可谏而去，之秦，年已七十矣，曾不知
孟子，名轲，字子舆（约公元前372年—公元前289年），邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。以下是小编精心整理的孟子·尽心章句下·第一节原文及翻译介绍，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 孟子·尽心章句下·第一节原文及翻译 尽心章句下·第一节 作者：佚名 孟子曰：“不仁哉，梁惠王也！仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。
告子章句下·第十节 白圭曰：“吾欲二十而取一，何如?” 孟子曰：“子之道，貉道也。万室之国，一人陶，则可乎?” 曰：“不可，器不足用也。” 曰：“夫貉，五谷不生，惟黍生之。无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼，无诸侯币帛饔飧，无百官有司，故二十取一而足
离娄章句上·第二十五节 作者：佚名 孟子谓乐正子曰：“子之从于子敖来，徒哺啜也。我不意子学古之道，而以哺啜也。” 文言文翻译： 孟子对乐正子说：“你追随王子敖来，只不过为了吃喝而已。我没有想到你学了古人的道理竟然是为了吃吃喝喝。” 注释 1.哺：