白居易(772年846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称元白，与刘禹锡并称刘白。 白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语
大学生走进武当道教圣地，开展“寻医问道武当之旅”活动 6月30日至7月1日，湖北汽车工业学校暑期社会实践团队玄岳梦之队在武当山进行两天一夜的武当之旅。 我国古建筑具有悠久的历史文化和辉煌的艺术特点，以木材，砖瓦为主要建筑材料。古人“天圆地方”的认
一段路程，就是一段心灵的历程。当经历红尘繁杂与困扰，历经磨难和波折，才能于迷茫中，窥见道的光芒。我辈凡人，终日为生活所累，心灵无一刻轻松，因此，一旦有机会亲近大道，那种对道的虔诚与向往，便如春风般，温暖了整个心情。有幸的是，在暑假期间，我
道教其实也极端重视因果，但是是把这个因果问题放大到更为完整的世界中考察的，尤其是在充满生机的自然大道的背景下对待之，所以没有那么多罪恶感和责任感，而更多一些积极的行动准则而已从对因果的态度来看道教的积极人生。因为因果中除了心理和人为的因素
1、善游者溺，善骑者坠，各以所好，反自为祸。——文子《文子》 2、非淡漠无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以并覆，非正平无以制断。——文子《文子》 3、故仁莫大于爱人，智莫大于知人。——文子《文子》 4、附耳之语,流闻千里。——文子《文子·微明》
1, 祸之至也，人自生也；福之来也，人自成之。 2, 非淡漠无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以并覆，非正平无以制断。 3, 故仁莫大于爱人，智莫大于知人。 4, 誊见即毁随之，善见即恶从之。 5, 学而不厌，所以治身也；教而不倦，所以治民也，贤师良友，舍而
道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。小编收集了相关的名言内容，欢迎参考！ 1、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无
20XX年6月30日及7月1日，湖北汽车工业学院经济管理学院社会实践小队玄岳梦之队经过两天对武当山的调研，队员们充分了解了武当道教的医药文化。在李时珍的《本草纲目》里一共记载了1600多种药材，其中武当山就含有400多种，可见武当山丰富的医药。通过对武当
武当山在春秋至汉代末期，已是古代宗教重要的活动场所，许多达官贵人到此修炼。汉末至南北朝时，由于社会动荡，数以百计的士大夫或辞官不仕、或弃家出走，云集武当辟谷修道。同时，出现了有关真武的经书。隋唐时期，武当道场得到封建帝王的推崇，促进了武当
道教作为中国土生土长的宗教，在其产生和发展中，势必对我国民俗的形成和发展产生影响。以下是小编为大家整理好的道教对中国民俗文化的影响小论文，欢迎大家阅读参考！ [摘要] 在各类民间风俗中我们常能看到道教的影子，二者相互渗透、相互联系。道教对中国
道教艺术一直可以追溯到中国的远古时代，与中国传统的文化艺术一脉相承。中国先民对大自然的敬畏，对祖先的崇拜和天人合一思想，既是道教信仰的理论基础，也是道教审美思想建立的根据。 道教信仰对中华民族的民族特质和价值观的形成产生了极其重要的影响，是
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随着社会一步步向前发展，能够利用到讲话稿的场合越来越多，讲话稿可以按照用途、性质等来划分，是演讲上一个重要的准备工作。相信许多人会觉得讲话稿很难写吧，以下是小编帮大家整理的2020最新道教协会会长讲话
随着个人素质的提升，报告使用的次数愈发增长，我们在写报告的时候要注意语言要准确、简洁。写起报告来就毫无头绪？下面是小编为大家收集的静乐道教音乐现状调查报告，希望对大家有所帮助。一、静乐简介静乐县地处晋