1、随缘，并非什么都不做，一味地等着老天安排，而是需要全心全力的付出，对结果如何却不会太在意。所以，随缘是一种洞彻万法的智慧，而不是一种消极逃避的心态！
2、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
3、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
4、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。
5、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
6、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
7、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
8、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
9、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
10、凡圣佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
11、人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。
12、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
13、沙门问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
14、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
15、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
16、菩萨不与法缚，不求法缚。
17、人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。
18、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
19、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
20、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
21、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
22、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
23、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
24、佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
25、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
26、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
27、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。
28、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
29、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
30、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
31、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
32、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
33、过客问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
34、礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
35、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
36、大雨过后有两种人：一种人抬头看天，看到的是雨后彩虹，蓝天白云；一种人低头看地，看到的是淤泥积水，艰难绝望。
37、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
38、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
39、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
40、寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
41、净土佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
42、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
43、人生的沉重，也就在于自己把持那些不能理解的复杂而抓紧不放，也就和幸福形成了遥远的距离，生活需要放下，需要给自己一个人格化的宽恕，理解、包容、善待、平静。生活里许多事情，不是担心，而是放心。
44、读经固然好，读心更重要。
45、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
46、祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。
47、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
48、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
49、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
50、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。
51、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
52、生气不如争气。愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得去争取。人生不如意之事十有八九，学着莫生气，就是人生的另一个境界。生气，伤身又伤心，伤人又伤己。学着不生气、少生气，是一种成熟，也是一种智慧。
53、人生最大的痛苦，是“想得到”和“怕失去”；人生最大的践行，是“管住嘴”和“迈开腿”；人生最大的见地，是“没什么”和“算了吧”；人生最大的彻悟，是“怎么来”和“怎么去”；人生最大的幸福，是“身已安”和“心亦宽”。
54、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
55、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
56、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
57、人生有四苦：一是看不透。看不透人际中纠结，争斗后隐伤，看不透喧嚣中平淡，繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩，不逮的岁月，舍不得居高时的虚荣，得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失，输不起一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事，放不下早已尘封的是与非。
58、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
59、觉者佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
60、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
61、人最大的不幸，就是不知道自己是幸福的，对于所拥有的一切，都视之为理所当然，然后拼命向外寻找幸福。所以上天为了使我们有看见幸福的能力，就经常会安排各种失去，藉由失去，让我们看见自己曾经拥有的幸福。可是，很多东西一旦失去就永远找不回来了，当幸福在手时就该好好珍惜！
62、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
63、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
64、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
65、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
66、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。
67、知足就是放下，不贪就是布施，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，利人就是利己，原谅就是解脱，断恶就是行善，离苦就是得乐。
68、三世诸佛以自心为本师。
69、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
70、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
71、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
72、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
73、问佛：世间为何多苦恼？ 佛曰：只因不识自我。
74、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？ 佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
75、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
76、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
77、走过坎坷，才知平安就好。尝过酸甜，才知平淡就好。历尽兴衰，才知知足就好。费尽思量，才知糊涂最好。人生最好的活法：且行且惜，不悲不怨，活在当下，珍惜身边！
78、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
79、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
80、钱多了会压死你，你承受得了吗?带，带不走，放，放不下。
81、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
82、一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向；一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，依然感觉不到真诚，那就选择离开；一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。断、舍、离，放下过去，让心归零！
83、自见性者一切业障刹那灭却。
84、人生，有多少痛苦，就会有多少成长。美丽的蝴蝶，一生经多次蜕皮变为成虫，又在蛹内经历长长的寂寞，才羽化为蝶。吃一堑长一智，人生的成长也是伴随着或深或浅的伤口。痛，并不可怕，你敢于面对，它就是一种良药。最怕你终于熬不过痛苦，崩溃在胜利的边缘。最美的笑容从来绽放在痛苦的尽头。
85、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
86、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
87、见色起淫心，报之在妻女。
88、乐园佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
89、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
90、无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强；无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。
91、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
92、一个人越成长越觉得很多东西不必看得太重，比如外界对你的期望，比如无关紧要的人对你喜欢与否。过分看重就会让你迷失自我。为了讨好别人，踮着脚尖改来改去，而被别人绑架了人生。一路走下来，才明白真正的魅力不是你应该变成谁，而是你本身是谁。人的第一天职是什么？答案很简单：做自己。
93、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
94、归元性无二，方便有多门。
95、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
96、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
97、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
98、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
99、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
100、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
101、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
102、静心佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
103、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
104、胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、拿得起、放得下，学会隐忍性情，退却时理智，谦让时大度，你的天地才会壮阔辽远；唯有万事先修德，养性必制怒，除却杂念私心，多些随缘自适，少些攀比计较，人生方可行云流水，成大风景。
105、对人恭敬，就是在庄严你自己。
106、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?
107、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
108、上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。
109、佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
110、人生，有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射，就像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。心里放不下，自然成了负担，负担越多，人生越不快乐。计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较，简单的心易快乐。
111、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
112、心生种种法生，心灭种种法灭。
113、人生没有假设，当下即是全部。背不动的，放下了；伤不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不过的，抚平了。人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心，作践了自己，伤害了岁月。生活中，不妨养成“能有，很好；没有，也没关系”的习惯，便能转苦为乐。活着，就是一种修行。
114、佛曰：一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
115、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
116、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
117、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
118、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
119、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
120、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
121、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。
122、禅静佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
123、一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
124、佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。
125、该来的都会来，该走的都会走，缘起缘灭、终有时，随缘、顺缘、不强求；遇到任何情况，面对、接受、处理、放下、不苛求。借了一副空皮囊而来，临了又空空无一物地去，人生几十年，不过如此。
126、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的'真相，认识不到，就是凡夫。
127、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
128、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
129、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
130、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
131、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
132、有些人事，看不清会纠结，看清了会心痛。人生如一粒尘埃，表面是自己做主宰，实际上却被天地、人道主宰着。很多人事的变迁，你无法左右，只能随缘。要想活得快乐，要学会清醒地做事，糊涂地做人。本来就没有完美，什么都看清了，污点也昭然了。优点越多，污点越显得刺眼。活得太认真，所以很痛苦。
133、人在世间走，本是一场空，何必处处计较，步步不让。话多了伤人，计较多了伤神，与其伤人又伤神，不如不烦神。一辈子就图个无愧于心，自在悠然。心幸福，日子才轻松；人自在，一生才值得！
134、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
135、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
136、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
137、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。
138、给别人留点空间，也是给自己留有余地。“利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽”，这个世界不是哪一个人的世界，而是所有人的世界，所以凡事都要留有余地。“腹中天地阔，常有渡人船。”多一分宽容，就会多一分理解；多一分善良，就会多一分希望。与人方便，自己方便。
139、一件事情的发生，衡量不出一颗心的淡定，而一颗心的淡定，却能影响一件事的解决结果。一个人的深度，衡量不了一颗心的从容，而一颗心的从容，却能彰显一个人的深度。让我们豁然开朗的，也许只是一个道理，左右我们心绪的，也许只是一个心结。将心放宽，以一颗平常心应对世间所有的无常！
140、佛曰：我不入地狱谁入地狱。
141、胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开，想得透，拿得起，放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，你的天地才会壮阔辽远；唯有万事先修德，养性必制怒，删除旁枝末节，除却杂念私心，多些随缘自适，少些攀比计较，人生方可行云流水，成大风景。
142、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。
143、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想象中的那么美好。
144、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
145、澄境佛曰：一切皆为虚幻。
146、我身本不有，憎爱何由生。
147、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
148、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
149、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
150、人生事，不如意十之八九，以一颗坦然的心看世事纷纭，不求万事皆如意，但愿人生半称心。
151、人活得累，一是太认真，二是太想要。欲望和诱惑，迷乱了你我的心，挣扎在追求与放弃之间，纠结在取舍与得失之间。人生中到底什么才是最重要的，也许只有到最后一刻，才会真正的明白。
152、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
153、生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角平了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越平淡。人生步入另外一种境界——淡然。得与失，成和败，聚或散，安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长失之坦然，得之淡然，争其必然，顺其自然！
154、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
155、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
156、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
157、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
158、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。
159、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
160、有些事，不明不白，让人猜不透；有些人，戴着面具，让人看不清；有些理，概念模糊，让人悟不出；有些路，坎坷难走，让人行不通。
161、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
162、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
163、很多人事的变迁，你无法左右，只能随缘。要想活得快乐，要学会清醒地做事，糊涂地做人。
164、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
165、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
166、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
167、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
168、人生在世，活的就是一个心胸，心宽时能纳须弥，心窄时不容一针。尝尽人间百味，还是清淡最美。看尽世事繁华，还是平淡最真。
169、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
170、别把愿望与理想相提并论，愿望的尽头是物质的拥有，理想的终极是精力的充盈。占有的东西，就算再多，皆会离你而去，攥得再紧，到最后你都是两手空空。
171、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
172、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
173、这个世上值得热爱的东西太多，等我们发现这一点，就不会畏惧痛苦和失去。别害怕孤单，你要学会对热爱的东西，不遗余力。
174、一花一世界，一叶一菩提。
175、真正的修行不是逃离，不是躲避，而是欣然的面对，全然的接受，接受此刻你正在经历的一切好与坏。
176、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
177、佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
178、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
179、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
180、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
181、凡不是永恒的事物，终究会产生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。
182、让别人一步，实际上是让自己一步。
183、心尘佛曰-菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
184、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？ 佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生， 只因与能使它圆满的`另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
185、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
186、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
187、余晖洒下，三千斑白的青丝在微风中摇曳，点点白光，折射出岁月沧桑。
188、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
上一篇：失恋后的心情语录270句
下一篇：刚毕业就开学的文案280句