别薛华 唐代/王勃 送送多穷路，遑遑独问津。 悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。 无论去与住，俱是梦中人。 【注释】 薛华：即薛曜，字曜华，父薛元超，祖父薛收。薛收是王勃祖父王通的弟子。薛王为累世通家。薛华以诗文知名当世，是王勃最
王勃《别薛华》 送送多穷路， 遑遑独问津。 悲凉千里道， 凄断百年身。 心事同漂泊， 生涯共苦辛。 无论去与住， 俱是梦中人。 抒写离情别绪之作，历代诗歌中不计其数。但是，诗要避俗，更要避熟(刘熙载《艺概诗概》)。《别薛华》则堪称是一首含意隽永，别具
别薛华 朝代：唐代 作者：王勃 原文： 送送多穷路，遑遑独问津。 悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。 无论去与住，俱是梦中人。 鉴赏 首联即切题。送送多穷路，遑遑独问津，是说送了一程又一程，面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去，沿
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别薛华 王勃 送送多穷路，遑遑独问津。 悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。 无论去与住，俱是梦中人。 注 ①王勃因作《檄英王鸡》，被高宗怒逐出府，从此不得重用。在巴蜀游历时遇到朋友薛华，本诗作于王勃为薛华送别之时。 【试题】 1. 首
别薛华 王勃 送送多穷路，遑遑独问津。 悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。 无论去与往，俱是梦中人。 刘熙载在《艺论》中说：“诗要避俗，更要避熟。”王勃的确做到了这一点，同样是送别诗，一首《送杜少府之任蜀州》铿锵激昂，给人诠释一
《别薛华》 朝代：唐代 作者：王勃 原文： 送送多穷路，遑遑独问津。 悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。 无论去与住，俱是梦中人。 《别薛华》注释： 薛华：即薛曜，字曜华，父薛元超，祖父薛收。薛收是王勃祖父王通的弟子。薛王为累世通家
离别是生活中的插曲，那么，在古代文人中，离别又有着怎样的情感呢?下面和小编一起看看王勃的这首古诗-《别薛华》。 别薛华 朝代：唐代 作者：王勃 送送多穷路，遑遑独问津。 悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。 无论去与住，俱是梦中人。
王勃的《送薛华》此诗匠心独运，借写送别友人来抒写人生遭遇，既抒发对友人的深情，又抒发怀才不遇之感慨。以下是小编分享的王勃《别薛华》阅读答案附赏析，欢迎大家阅读! 王勃《别薛华》 送送多穷路，遑遑独问津。 悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生
导语：王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，史称“初唐四杰”。他们都力求革新当时“争构纤微，竞为雕刻”的齐梁宫体诗风，拓宽诗歌题材，表现积极进取、健康昂扬的精神，抒发政治感慨和怀才不遇的愤懑。以下是文学网小编整理的别薛华全诗鉴赏，欢迎大家阅读! 别薛华 王勃 送送多穷路， 遑遑独问津。 悲凉千里道， 凄断百年身。 心事同漂泊， 生涯共苦辛。 无论去与住， 俱是梦中人。 王勃诗鉴赏 唐乾封元年(666 )，王勃17岁，进
王勃的《别薛华》不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛，或抒发感情，而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言，创造出了生动的形象、鲜明的意境，表达了真挚的情思。下面是文学网小编Lynn整理的唐代诗人相关内容资料。(更多唐代诗人内容请关注文学网)
《别薛华》是唐代诗人王勃写给同乡好友薛华的一首五言律诗。这首诗通过送别朋友，抒写了诗人不满现实，感叹人生凄凉悲苦的情绪。 别薛华 送送多穷路，遑遑独问津。 悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。 无论去与住，俱是梦中人。 【注释】 薛
在生活、工作和学习中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的《别薛华》古诗鉴赏，仅供参考，希望能够帮助到大家。 【关键词】 诗词名句，抒情，离别，思念，人生感叹 【名句】 无论去与住，俱是梦中人。 【出处】 唐?王勃《别薛华》 送送多穷路，遑遑独问津。 悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。 无论去与住，俱是梦中人。 【译注】 你我的
重别薛华原文翻译及赏析1原文：明月沉珠浦，秋风濯锦川。楼台临绝岸，洲渚亘长天。旅泊成千里，栖遑共百年。穷途唯有泪，还望独潸然。译文明月照在冒珍珠似的水泡的江水上，秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。这