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  • 《中国文化史通释》阅读习题及答案

    中国思想史上的第三次突破发生在唐、宋之际,这一时期也是中国历史上第三个全面变动的大时代。士在宋代取得空前未有的政治地位正是唐、宋之间一系列变动的结果。士的政治地位的文化使得宋代儒学复兴的重点放在治道上。 第一,唐末五代以来,藩镇势力割据地方

  • 从文化史角度看《诗经》

    关于《诗经》中诗的分类,有四始六义之说。四始指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。六义则指风、雅、颂,赋、比、兴。 随着古今对于《诗经》认识的变化,《诗经》学术史的建构也发生了巨大的变化。从战国时代直到清末的两千多年,《诗经

  • 对中国文化史教学的几点思考的论文

    高校开设中国文化史课的目的在于使学生掌握中国文化发展及演进的脉络,理解中国文化史的基本理论,了解中国文化产生的背景、基本观点及其研究动态,并引导学生正确认识现代文明与传统文化、西方文化与中国文化的关系,增强辨别各种文化现象和文化思潮的能力

  • 论梁启超的新史学是文化史论文

    梁启超是20世纪中国著名的文化大师和史学巨擎。1929年,他归隐道山,去今虽历八十余载,但他所留下的史学遗产仍有认真梳理的必要。本文瞩意于梁启超“新史学”与文化史的关系问题。这一问题此前已有学者论及。神谷正男认为,梁启超的史学前后两期在史观与方

  • 社会文化史在中国的若干发展研究论文

    社会文化史在中国是从上世纪80年代末90年代初兴起的。由于中西学术之间的隔阂,此时倡导社会文化史的学者刘志琴、李长莉等人对于西方己经繁荣发展的所谓新文化史几乎毫不知情。她们倡导社会文化史,是出于上世纪80年代国内史学界相继兴起社会史、文化史的研

  • 非文字书写的文化史意义论文

    我们有许多知识需要推敲,比如“中土”、“史前”之类习语。“中土”作为一个在传统观念中被赋予某种定位标示意味的词,是我们的先人在以自我为中心划的半径内,关于空间观察的词。这是一种“我观”—我们站在自己的那块地方举目四望,自己呆的那个地方即为

  • 《世界文化史》读后感

    细细品味一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编帮大家整理的《世界文化史》读后感,欢迎阅读与收藏。通过本课程的学习我不仅为

  • 《世界文化史》读后感

    读完一本书以后,你心中有什么感想呢?是时候写一篇读后感好好记录一下了。到底应如何写读后感呢?下面是小编收集整理的《世界文化史》读后感范文,希望能够帮助到大家。通过本课程的学习我不仅为文化的广大博深而震

  • 中国文化史导论读后感

    认真品味一部名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么我们如何去写读后感呢?下面是小编收集整理的中国文化史导论读后感,希望对大家有所帮助。  中国文化史导论读后感 篇1  《中国文化史导论》,作者钱穆。本书以文明、文化两辞为主干,以时间、空间为轴心详细论述了中国文化的发展脉络,其中亦不乏中、西两方文化的对比。此书写于抗日战争时期,彼时国内征战不休,民心惶惶,随着外来势力一同入侵的,还有外国的文化。在此背