寡人拼音 【注音】： gua ren 寡人解释 【意思】：古代君主自称。 寡人造句： 1、人人都在军队里，我却被排斥在外成了孤家寡人。 2、它意味着成为孤家寡人，在公司里没有可以倾诉的对象。 3、我们能够问出“我们在宇宙中是孤家寡人吗？”这样的问题，是因为
无论是身处学校还是步入社会，我们都离不开阅读答案，借助阅读答案我们可以更好的领会题意和知识点，有助于个人提升。你所见过的阅读答案是什么样的呢？以下是小编精心整理的《寡人之于国也》阅读答案，仅供参考，大
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或
豆讶酥诠病肥恰睹献印ち夯萃跎稀分械囊徽拢潜硐置献印叭收彼枷氲奈恼轮弧Ｏ旅媸切”辔蠹沂占挠镂母叨难晕墓讶酥诠苍募耙胛模队亩粒Ｍ蠹夷芄幌不丁！ ∮镂母叨难晕摹豆讶酥诠病吩摹 ×夯萃踉唬骸肮讶酥诠玻⌒难啥印：幽谛祝蛞破涿裼诤佣破渌谟诤幽
梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样。考察邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓没有更减少，我的百姓没有更增多，这是为什么呢？” 孟子回答说：“大
梁惠王说：我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样。考察邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓没有更减少，我的百姓没有更增多，这是为什么呢？ 孟子回答说：大王喜欢
这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，采取了自以为“尽心”的措施，可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只
《寡人之于国也》是孟子与梁惠王的一段对话，贯穿全文的线索就是民不加多，如何使民加多的问题。 首先，了解一下相关背景：战国时期，列国争雄，频繁的战争导致人口大批迁徙伤亡。而当时既无国籍制度，也无移民限制，百姓可以随意地去寻找自己心目中的乐土。
这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，采取了自以为尽心的措施，可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的尽心并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有行王道
在平日的学习中，大家都背过各种知识点吧？知识点就是“让别人看完能理解”或者“通过练习我能掌握”的内容。掌握知识点有助于大家更好的学习。下面是小编收集整理的高考文言文基础知识复习《寡人之于国也》知识点梳理，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 （一）文学常识 孟子（约前3xx—前2xx），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人。当时著名的思想家、政治家、教育家。据《史记孟子荀卿列传》记载，他是子思（孔子孙，名伋）的再传弟子，
一、文言实词 1.通假字 (1)刚无望民之多于邻国也(通“毋”，不要) (2)无失其时(通“毋”，不要) (3)颁白者不负戴于道路矣(通“斑”，此处指头发花白) (4)涂有饿莩而不知发(同“途”，道路) (5)直不百步耳(直通只，仅仅) 2.特殊词义 (1)河内凶(谷物收成不好，
【原文】 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步
【原文】 梁惠王曰：寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ 孟子对曰：王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止
《寡人之于国也》 一、 通假字 1． 王知如此，则无望民之多于邻国（无，毋，不要） 2． 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣（无，毋，不要） 3． 颁白者不负戴于道路矣（颁，斑） 4． 涂有锇莩而不知发（涂，途，道路） 二、 词类活用 1． 填然鼓之，
【原文】 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步