①我们有理由为我们的美国文明而骄傲，但是它的历史记载至今还是很短的。只有300年!和人类经验的整体相比何等渺小，简直就是一瞬间。它会持久吗?它将进步，将衰退，抑或死亡?我们的文明中有许多不健康的因素，如果我们想在疾病蔓延起来以前根除它们，就必须
我国的年画，看似简单，内涵却非同小可。 一句话应先讲清楚，年画是中国普通百姓特别是广大农民的精神天地的可视的呈现。 古代的中国人，精神世界里位置最高的是神灵，因而神灵之像(神像)是年画的主项。年画中的神像并非宗教偶像。虽然各种宗教(佛、道、儒)
试题内容： （一）现代文阅读阅读（9分） 阅读下面的文字，完成10-12题 东方之冠 作为世博会主办国建设的最重要展馆之一，中国馆以“城市发展中的中华智慧”为核心展示内容，承载着中华民族对科技发展和社会进步的梦想。 中国馆联合设计团队总负责人兼总建筑
当今世界正在兴起一种回归经典的文化大潮。人文学者应该在回归经典中守正创新，在物质现代化进程中开始实现精神现代化。中国现代化必须从本民族高度向人类共同高度出发，坚持文化拿来与输出中的自主创新，使中国思想成为人类思想。 中国文化大体上可以分成三
赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面是诗经《东方未明》赏析，一起来看看吧。 诗经《东方未明》赏析 原文： 东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。 东方未晞，颠倒裳衣。倒之颠之，自公令之。 折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫。 诗词赏析： 关于诗的主题，《毛诗序》说：
《 诗经：东方之日 》 东方之日兮，彼姝者子， 在我室兮。 在我室兮，履我即兮。 东方之月兮，彼姝者子， 在我闼兮。 在我闼兮，履我发兮。 注释 ： 1、姝：美丽。 2、履：同蹑，放轻脚步。即：相就，亲近。 3、闼：音榻，门内 4、发：走去 译文 ： 那个美丽
【作品简介】 《东方未明》选自《诗经齐风》。是周代在齐国京都地区(今山东省淄博市临淄)广为流传的一首民歌，它描写了在奴隶主的残酷剥削和压榨下，奴隶们被强迫服苦役的痛苦生活，揭露了当时社会的阶级矛盾和统治阶级的残暴，诉说了奴隶们受压榨的痛苦，反
【作品简介】 《东方之日》，《诗经齐风》的一篇。为先秦时代齐地汉族民歌。全诗二章，每章五句。这是反映男女幽会的诗。两章诗写一位颜色皎洁如日月的美丽姑娘，多次主动前来找我欢会，表现了对情爱的大胆追求。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后
《东方未明》选自《诗经齐风》。是周代在齐国京都地区(今山东省淄博市临淄)广为流传的一首民歌，它描写了在奴隶主的残酷剥削和压榨下，奴隶们被强迫服苦役的痛苦生活，揭露了当时社会的阶级矛盾和统治阶级的残暴，诉说了奴隶们受压榨的痛苦，反映了奴隶阶级
东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。 东方未晞，颠倒裳衣。倒之颠之，自公令之。 折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫。 【题解】 这首诗写劳苦的人民为了当官差，应徭役，早晚都不得休息。监工的人瞪目而视，一刻都不放松。 【注释】 （1）晞（曦
东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。 东方未晞，颠倒裳衣。倒之颠之，自公令之。 折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫。 注释 ①衣：上身穿的衣服。裳：下身穿的衣服。②公：指王公贵族。 ③晞(xT)：破晓。④樊：篱笆。圃：菜园。⑤瞿瞿：瞪着眼睛
《东方之日》 朝代：先秦 作者：佚名 原文： 东方之日兮，彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。 东方之月兮，彼姝者子，在我闼兮。在我闼兮，履我发兮。 译文 太阳升起在东方。有位姑娘真漂亮，进我家门在我房。进我家门在我房，踩在我的膝头上。 月亮
东方未明 ——在恐惧中变成机器 【原文】 东方未明， 颠倒衣裳①。 颠之倒之， 自公召之②。 东方朱晞③， 颠倒裳衣。 倒之颠之, 自公令之。 折柳樊圃(4), 狂夫瞿瞿⑤。 不能辰夜(6), 不夙则莫(7)。 【注释】 ①衣：上身穿的衣服。裳：下身穿的衣服。②公：
《国风·齐风·东方之日》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。有人认为这是一首婚礼之歌，是以新郎的口吻诉说的；有人认为这是一首男子回忆与女子幽会的情诗。以下是小编精心准备的诗经东方之日赏析，大家可以参考以下内容哦！ 东方之日 先秦：佚