有的妇女怀孕九个月，而不能说话的，这是什麽缘故呢?有人患头痛已经多年不愈这是怎麽得的?叫做什麽病呢? 黄帝问道：有的妇女怀孕九个月，而不能说话的，这是什麽缘故呢?岐伯回答说：这是因为胞中的络脉被胎儿压迫，阻绝不通所致。黄帝说：为什麽这样说呢?岐
人不能仰卧的是什麽原因呢?有人睡卧不能安宁的，是什麽原因呢?有患怒狂病的，这种病是怎样发生的呢? 黄帝问道：有患胃脘痈病的，应当如何诊断呢?岐伯回答说：诊断这种病，应当先诊其胃脉，他的脉搏必然沉细，沉细主胃气上逆，上逆则人迎脉过盛，过盛则有热。
黄帝问道：厥证有寒有热，是怎样形成的?岐伯答到：陽气衰竭与下，发为寒厥;陰气衰竭与下，发为热厥。黄帝问道：热厥证的发热，一般从足底开始，这是什麽道理?岐伯答到：陽经之气循行于足五趾的外侧端，汇集于足底而聚汇到足心，所以若陰经之气衰竭于下而陽经
黄帝问道：五脏都能使人发生痿病，是什麽道理呢?岐伯回答说：肺主全身皮毛，心主全身血脉，肝主全身筋膜，脾主全身肌肉，肾主全身骨髓。 所以肺脏有热，灼伤津液，则枯焦，皮毛也成虚弱、干枯不润的状态，热邪不去，则变生痿躃;心脏有热，可使气血上逆，气血
足太陽经脉发病使人腰痛，痛时牵引项脊尻背，好象担负着沉重的东西一样，治疗时应刺其合穴委中，即在委中穴处刺出其恶血。若在春季不要刺出其血。 足少陽经脉发病使人腰痛，痛如用针刺于皮肤中，逐渐加重不能前后俯仰，并且不能左右回顾。治疗时应刺足少陽经
黄帝问道：我听说善于谈论天道的，必能应验于人事;善于谈论历史的，必能应合于今事;善于谈论人事的，必能结合自己的情况。这样，才能掌握事物的规律而不迷惑，了解事物的要领极其透彻，这就是所谓明达事理的人。现在我想请教先生，将问诊所知，望诊所见，切
咳嗽怎样鉴别呢?六腑咳嗽的症状如何?是怎样受病的? 黄帝问道：肺脏有病，都能使人咳嗽，这是什麽道理?岐伯回答说：五脏六腑有病，都能使人咳嗽，不单是肺病如此。黄帝说：请告诉我各种咳嗽的症状。岐伯说：皮毛与肺是想配合的，皮毛先感受了外邪，邪气就会影
皇帝问道：五脏六腑的寒热互相转移的情况是怎样的? 岐伯说：肾移寒于脾，则病痈肿和少气。脾移寒于肝，则痈肿和筋挛。肝移寒于心，则病发狂和胸中隔塞。 心移寒于肺，则为肺消;肺消病的症状是饮水一分，小便要排二分，属无法治疗的死证。肺移寒于肾，则为涌
足太陽经的疟疾，使人腰痛头重，寒冷从脊背而起先寒后热，热势很盛，热止汗出，这种疟疾，不易痊愈，治疗方法，刺委中穴出血。 足少陽经的疟疾，使人身倦无力，恶寒发热都不甚厉害，怕见人，看见人就感到恐惧，发热的时间比较长，汗出亦很多，治疗方法，刺足
疟疾有隔日发作，为什麽?风病和疟疾相似而同属一类，为什麽风病的症状持续常在，而疟疾却发作有休止呢? 黄帝问道：一般来说，疟疾都由于感受了风邪而引起，他的修作有一定时间，这是什麽道理?岐伯回答说：疟疾开始发作的时候，先起于毫毛竖立，继而四体不舒
四肢发热，一遇到风寒，便觉得身如热火熏炙一样，这是什麽原因呢?皮肉麻木沉重，虽穿上棉衣，仍然如故，这是什麽病呢? 黄帝道：有的病人，四肢发热，遇到风寒，热得更加厉害，如同炙于火上一般，这是什麽原因呢?岐伯回答说：这是由于陰气少而陽气胜，所以发
全身发热，汗出，烦闷，其烦闷并不因汗出而缓解，这是什麽病呢?怎麽治疗呢?劳风的病情是怎样的呢?怎样治疗呢? 黄帝问道：有的温热病患者，汗出以后，随即又发热，脉象急疾躁动，其病逝不仅没有因汗出而衰减，反而出现言语狂乱，不进饮食等症状，这叫什麽病?