全网最全！德行很重要的句子精选95条

1、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。

2、道可道，非常道;名可名，非常名。

3、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

4、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!

5、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

6、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。

7、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。

8、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

9、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

10、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

11、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?

12、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

13、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

14、同情是一切道德中最高的美德。

15、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

16、修身洁行，言必由绳墨。

17、做人，人品是最硬的底牌。以宽容之心待人，以义气之心处友，以慈悲之心立世。知感恩者，得人心；得人心者，受人尊；受人尊者，必有品。

18、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。

19、不言之教，无为之益，天下希及之。

20、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

21、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

22、任何反常的、超预期的、难以理解的事件，都是我们调整自己对客观世界认知的良好机会。

23、天地不仁，以万物为刍*;圣人不仁，以百姓为刍*。

24、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

25、贫不足羞，可羞是贫而无志。

26、一定要看懂人性，看懂人际关系的本质。

27、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

28、人品决定了人活在世界上的价值，与人为善，奉献爱心，是起码的准则，倘若不懂得这一点，不是贪婪，便是弱智。

29、要喜欢跟成熟、稳重、优秀、成功的人士来往，努力向他们学习，学习他们身上的优点。

30、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

31、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。

32、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

33、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

34、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。

35、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。

36、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

37、君子喻于义，小人喻于利。

38、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

39、生活要过得漂亮，需要付出极大忍耐：一不抱怨，二不解释。你累积的人品和善良，最终会让生活过得更漂亮。

40、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。

41、圣人常无心，以百姓心为心。

42、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?

43、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

44、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

45、做事要有自己的节奏，不要被别人牵着鼻子走，学会自己把控事情发展的方向。

46、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

47、对待自己温柔一点。你只不过是宇宙的孩子，与植物、星辰没什么两样。

48、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。

49、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。

50、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

51、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

52、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!

53、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

54、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

55、宠辱若惊，贵大患若身。

56、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓"玄同"。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

57、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

58、人法地，地法天，天法道，道法自然。

59、吉事尚左，凶事尚右。偏将*居左，上将*居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

60、物壮则老，是谓不道，不道早已。

61、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有*兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

62、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。

63、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

64、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

65、短期交往看脸蛋，长期交往看脾气，一生交往看人品！“时间是个好东西，验证了人心，见证了人性，懂得了真的，明白了假的，没有过不去的经历，只有走不出的自己！

66、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

67、一个人真正的资本，不是美貌，也不是金钱，而是人品。人品是生命的通行证，在冷峻又善变的时代穿梭，人品是心灵最后的依赖。

68、一个人品不完善的人是不可能成为一个真正有所作为的人的。

69、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

70、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

71、要对男女之事、男女之间的感情看淡，把工作放在第一位。

72、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

73、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。

74、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”。

75、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

76、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。

77、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

78、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

79、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

80、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

81、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

82、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

83、家财万贯，不如人品厚道，权力再大，不如心地善良，良心，是做事的底线，人品，是做人的底牌。

84、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

85、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。

86、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

87、们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。

88、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

89、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

90、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

91、图难于其易，为大于其细;天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

92、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，*而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

93、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

94、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的**品质。

95、天下万物生于有，有生于无。