61段方字开头的成语

1、松柏寒盟:比喻患难之交。

2、方凿圆枘：凿：榫眼;枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。

3、方枘圆凿：枘：榫头;凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。

4、方正不阿：方正：品行正直;阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。

5、遐方绝域：指边远偏僻的地区。

6、外方内员：指外表正直，内心圆滑。

7、方兴未已：事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。

8、方滋未艾：事物正在发展，尚未达到止境。同方兴未艾。

9、方寸已乱：心已经乱了。

10、方来未艾：指(恩泽)方始来到尚未止歇。

11、盂方水方：盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。

12、方滋未艾：事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。

13、言方行圆：指言论正直而行为圆滑。

14、遐方绝壤：指边远偏僻的地区。同“遐方绝域”。

15、方头不律：形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。

16、方面大耳：方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。

17、食方于前：形容吃的阔气。同“食前方丈”。

18、方兴未艾：方：正在;兴：兴起;艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。

19、方言矩行：指言行方正，合乎规范。

20、随方就圆：处事顺应形势和情况的变化;待人随和而不固执。

21、松柏之茂:比喻长青不衰。

22、指方画圆：指谈论时以手指比画。

23、方寸不乱：方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。

24、殊方绝域：指极远的地方。

25、松筠之节:松与竹材质坚韧，岁寒不凋，因以“松筠之节”比喻坚贞的节操。筠，竹。

26、方枘圜凿：方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同方枘圆凿。

27、方以类聚：指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。

28、西方净土：佛教语。西方之极乐世界，即佛国。

29、西方净国：指西方净土。

30、毁方瓦合：毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。

31、毁方投圆：比喻抛弃立身行事准则，曲意投合别人。

32、松柏后凋:寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。

33、方枘圜凿：方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。

34、方足圆颅：方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同方趾圆颅。

35、方寸万重：方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。

36、千方万计：想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。

37、天方夜谭：比喻虚诞、离奇的议论。

38、方头不律：形容人性格倔强、顽固。同方头不劣。

39、上方宝剑：尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方宝剑，表示授于全权，可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。

40、方兴未已：事物正在发展，尚未达到止境。同方兴未艾。

41、方骖并路：犹并驾齐驱。

42、随方逐圆：①指立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。

43、外方内圆：外方：外表有棱角，刚直;内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。

44、枕方寝绳：枕方石，睡绳床。

45、松茂竹苞:《诗·小雅·斯干》:“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。”后遂以“松茂竹苞”比喻兴盛繁荣。

46、松柏之志:谓坚贞不移的志节。

47、松乔之寿:松乔:神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。

48、想方设法：想种种办法。

49、方足圆颅：方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。

50、方桃譬李：形容姿质之美有如桃李一般。

51、松萝共倚:女萝多附生于松树，故因以比喻夫妻相处和睦融洽。

52、方领圆冠：方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。

53、无方之民：古指不知礼法的人。

54、方趾圆颅：方脚圆头。指人类。

55、方便之门：原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。

56、方外之人：方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。

57、千方百计：想尽或用尽一切办法。

58、方领矩步：方领：直的衣领;矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。

59、方底圆盖：方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。

60、方员可施：随处可用。形容人多才多艺。

61、方头不劣：方头：俗指不通时宜;不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。