1、所求多者所得少，所见大者所知小。
2、宠辱若惊，贵大患若身。
3、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
4、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。
5、金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
6、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
7、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
8、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
9、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。
10、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
11、惟不求利者为无害，惟不求福者为无祸。
12、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
13、万物皆出于机，皆入于机。
14、天下万物生于有，有生于无。
15、是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。
16、善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。
17、百昌皆生于土而反于土。
18、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
19、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。
20、以道观之，物无贵贱;以物观之，自贵而相贱。
21、吾生也有涯，而知也无涯。
22、胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。
23、夫小惑易方，大惑易性。
24、自饮长生酒，逍遥谁得知。
25、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
26、修道者，当未了道，必先正己，即已了道，又须正人。
27、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
28、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
29、见出以知入，观往以知来。
30、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
31、人道顺施，仙道逆取，取药于坎。而造丹于离也。
32、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
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