1、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
2、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
3、我只是你的过客,却在你的世界流连忘返。
4、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
5、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。
6、看破是心不颠倒;放下是心不贪恋。
7、人到情多情转薄,而今真个不多情。
8、佛曰——命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
9、佛说:一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
10、佛说:前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!
11、佛法的修学是:看破帮助放下、放下帮助看破。
12、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
13、佛曰——以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
14、佛说:让我普渡芸芸众生。
15、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
16、佛曰——刹那便是永恒。
17、佛说:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
18、遗忘并不意味着永远不存在,所有的自由都来自选择,而不是刻意。最好放手,越放下,越觉得有更多。
19、摒弃食欲吧,否则会万劫不复。食欲会使人掉入自我毁灭的深渊。祛除食欲要做到无所奢求,无所奢求不是不思进取,而是一种看透人生的处世态度。
20、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
21、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
22、佛说:皮囊好恶,原是无常。
23、佛曰――一花一世界,一叶一菩提。
24、佛曰:人在荆棘中,不动不刺。人曰:人在莲台上,不动即佛。
25、佛说:人有108劫你才几劫?
26、佛说:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
27、佛曰――笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
28、何必那么浮华,平淡其实很好。
29、佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
30、善恶有报,不是不报,时辰未到。心怀恶念,就会做恶事,终得恶果;心怀善念去行善,就会积德,善人终会有善报。须知善恶只在一念间,切记:不可放纵自己,为所欲为。
31、佛曰――缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。
32、大乘以“自度度他”为本,“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”,放下是“自度度他”。
33、佛言――人随情欲,求於声名,声名显著,身已故矣,贪世常名,而不学道,枉功劳形。譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之火,而在其后。
34、大乘以“自度度他”为本,“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”,放下是“自度度他”。
35、觉悟人生如过客,世间如旅舍,是真正的福报,真正的清凉自在!
36、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
37、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
38、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
39、爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。
40、佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
41、菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。
42、放下一切,菩提心就现前;放下一切,才能见到事实真相。
43、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你也要想,这痛苦也不是永恒的。
44、佛曰――刹那便是永恒。
45、心在俗世中,不动不伤。人曰:心在俗世外,不动即亡。
46、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
47、真理真相搞清楚,叫看破;做事圆圆满满,心里干干净净,叫放下。
48、佛曰――跳出三界。不在五行中。皈依佛门。
49、佛曰:前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥。
50、放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。
51、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
52、佛曰——前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
53、佛说:前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!
54、佛说:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
55、每一种创伤,都是一种成熟。
56、佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
57、缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。
58、佛说:万法缘生,皆系缘分!
59、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
60、佛曰――人生有八苦――生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
61、佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
62、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
63、佛说:永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
64、是你的,终归属于你;不是你的,你怎么都得不到。正当的争取会得到属于你的东西,不正当的争取会败坏你的人品,即使一时得到了,也终会失去,而且还会失去其他更多的东西。
65、真看破了,立刻就放下,为什么?事实真相他彻底明了了,决定不会有分别执着妄想;如果还有分别执着妄想,换句话说,他还是没看破。
66、佛说:前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!
67、今生种种皆是前生因果。
68、佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒*呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
69、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
70、佛说:不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
71、人有108劫你才几劫?
72、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。
73、思念渐选,余音犹存,我们是那么遥不可及。
74、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
75、佛曰:心在俗世中,不动不伤。人曰:心在俗世外,不动即亡。
76、佛曰——人无善恶,善恶存乎尔心。
77、看破是智慧,放下是功夫。
78、此情可待成追忆,只是当时已惘然。
79、看得破、放得下,才能入佛法之门;只要能看破放下,就能很快地契入佛法。
80、人生就是一个过程,不管你经历过多少事情,最后还是要放下,一切归于尘土。
81、佛言——人随情欲,求於声名,声名显著,身已故矣,贪世常名,而不学道,枉功劳形。譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之火,而在其后。
82、没有放下分别是苦,没有放下执着是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
83、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
84、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
85、佛法千言万语,总归一句是:看破放下。
86、缘起即灭,缘生已空。得失从缘,心无增减。
87、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
88、佛曰——笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随*,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
89、谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋,其实就是利益关系的问题。
90、佛说:千灯万盏,不如心灯一盏。
91、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
92、佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
93、前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!
94、佛曰――人无善恶,善恶存乎尔心。
95、佛说:在顺境中修行,永远不能成佛。
96、有为法虽假,弃之则佛道难成;无为法虽真,执之则慧光不朗。
97、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
98、佛曰――种如是,收如是果,一切唯心造。
99、放下一切,菩提心就现前;放下一切,才能见到事实真相。
100、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
101、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
102、佛说:你永远要感谢给你逆境的众生。
103、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
104、看得破放得下,才能入佛法之门;只要能看破放下,就能很快地契入佛法。
105、佛曰——种如是因,收如是果,一切唯心造。
106、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
107、佛说:万法缘生,皆系缘分!
108、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
109、吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。
110、佛曰——人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
111、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
112、佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
113、这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下。
114、学佛,要从“放下”开始;先放下见思烦恼,再放下尘沙烦恼,最后放下根本无明。
115、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
116、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
117、种如是因,收如是果,一切唯心造。
118、真理真相搞清楚,叫看破;做事圆圆满满,心里干干净净,叫放下。
119、拼命的垂死挣扎,可早已尘埃落定。
120、平常对生死这关一定要看淡,对于世缘要看淡,决定不能留恋;能见所见,都不是真实,只要放下,即能脱离生死。
121、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
122、佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
123、佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
124、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
125、见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
126、佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
127、马不停蹄的错过,轻而易举的辜负,不知不觉的陌路。
128、没有放下分别是苦,没有放下执著是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
129、佛曰——坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
130、佛说:百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。
131、佛曰—— 坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
132、车水马龙的都市里,期待着繁华落幕,只为了寻找寂静。
133、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。
134、佛说:道高一尺,魔高一丈。
135、法因生,法因灭。生与死的业力,佛说都是空的。
136、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。
137、佛曰——笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
138、佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随*,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
139、别让那些暧昧,破坏了彼此相爱的默契。
140、佛教从来没有教我们逃避现在,而是让我们勇敢地接受人生、超越人生,战胜生命中的一切烦恼和痛苦。
141、佛说:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。
142、佛说;得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
143、人永远不知道哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见。
144、万物于镜中空相,终诸相无相。
145、不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。
146、佛曰――前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
147、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
148、佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
149、佛说:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
150、佛曰――坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
151、佛说:当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
152、佛说:这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入”无明“状态中,从而造下种种惑业。
153、万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
154、佛说:今生种种皆是前生因果。
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